Tuesday, January 2, 2018

Ang Pinili ni Uncle Ben

Ang Pinili ni Uncle Ben
(Maikling Kuwento ng Nigeria)
Salin ni Delfin Tolentino Jr. ng "Uncle Ben's Choice" ni Chinua Achebe


I. PAGKILALA SA MAY-AKDA
      Si Albert Chinualumogu Achebe o mas kilala bilang Chinua Achebe ay isa sa pinakamahusay na manunulat na ipinanganak sa bansang Nigeria noong ika-16 ng Nobyembre 1930. Ang kanyang pamilya ay kabilang sa tribong Igbo. Isa sa kanyang maraming akdang naisulat ay ang ‘Uncle Ben’s Choice’ o ‘Ang Pinili ni Uncle Ben’. Ito ay tumatalakay sa kultura ng mga Niger tulad na lamang ng pagpapakita ni Mami Wata kay Jolly Ben. Si Mami Wata ang espiritu ng tubig na makikita sa kahabaan ng kanlurang baybayin at gitnang Africa. Siya ay bahagi ng iba pang espiritu ng tubig na kilala sa tawag sa Igbo bilang Ndi Mmili. Ang akdang ‘Ang Pinili ni Uncle Ben’ ay may tema ng pagpapahalaga at pagtitimbang-timbang ng pamilya at kayamanan na magagamit sa pang-araw-araw na pamumuhay natin. Ang nag-udyok sa kanya upang isulat ang akda ay ang kanyang kagustuhang mapanatili ang kanyang kultura sa pamamagitan ng pagsulat ng mga akda na may kinalaman dito.

II. URI NG PANITIKAN 
      Ito ay isang maikling kwento ng Nigeria. Ang maikling kwento ay isang masining na anyo ng panitikan na may layuning magsalaysay ng mga pangyayari sa buhay ng pangunahing tauhan. Sa akdang ‘Ang Pinili ni Uncle Ben’, isinasalaysay dito ang buhay ni Jolly Ben kung saan itinaboy niya si Mami Wata; ang diwata ng Niger. Makikita dito na mas pinili niya ang kanyang asawa at mga anak sa halip na kayamanan.

III. LAYUNIN NG AKDA
      Ang akda ay isinulat para magturo ng mga aral na magagamit natin sa ating araw-araw na pamumumhay. Una, ipinakita sa atin kung gaano kahalaga ang pamilya, tulad na lamang sa kwento, na mas pinili ni Jolly Ben ang kanyang asawa at mga anak kaysa sa yaman na agad niyang makukuha kapag sumama siya kay Mami Wata. Pangalawa, itinuturo rin dito ang pagkakaroon ng kontrol sa ating sarili, ang halimbawa niyo ay ang pag-inom ni Jolly Ben noong Bagong Taon, sinabi niya sa sarili niya na uuwi na siya dahil mag-aalas tres na ng madaling araw. Pangatlo, tinuturan nito tayong pahalagahan ang mga sinasabi sa atin ng mga matatanda, kagaya na lamang sa kwento na kung saan isinasabuhay ni Jolly Ben ang mga sinasabi ng kanyang ama, na dapat ay matutong matulog ng dilat.

PAGLALAPAT NG TEORYANG PAMPANITIKAN:
      Mailalapat ang TEORYANG EKSISTENSYALISMO sapagkat si Jolly Ben ang nagdedesisyon at gumagawa sa mga bagay na gusto niyang gawin.
      Maaari ding mailapat ang TEORYANG MORALISTIKO sapagkat sa bawat sitwasyon na kanyang haharapin ay mayroong pagtitimbang sa tama at mali.
      Maaari ding mailapat ang TEORYANG HISTORIKAL sapagkat sa unang bahagi ng kwento ay sinabi ang taon na mil nuwebe siyentos disinuwebe. Ito ang taon kung saan tuluyan nang nasakop ng mga taga-Britanya ang Aprika.
      Maaari ding mailapat ang TEORYANG KLASISMO sapagkat mas pinahalagahan ni Jolly Ben ang kanyang isip kaysa sa puso. Hindi siya nagpadala sa tukso noong dinalaw siya ni Mami Wata. Nagtapos rin ang akda nang may kaayusan.

IV. TEMA O PAKSA NG AKDA 
      Ang tema ng maikling kuwento ay tungkol sa mga sumusunod: tamang pagdedesisyon, pagkakaroon ng malakas na prinsipyo, pagkakaroon ng paninindigan, ang pag-pili sa yaman sa iba pang bagay at ang pagiging maingat, ito ay talagang makabuluhan lalo na sa ating mga kabataan na dapat ay piliin ang desisyon na ating ginagawa at maging maingat para hindi magsisi sa ating gagawin. Ito'y napapanahon pa rin sapagkat may mga mangilan-ngilang tao pa rin na pipiliin ang yaman kesa sa mga mas mahahalagang bagay na dapat pinagtutuunan ng pansin.

V. MGA TAUHAN/KARAKTER SA AKDA 
      Si Uncle Ben ang nagsasalita sa maikling kuwento. Gumamit ang may-akda ng unang panauhan para mas lubos pa nating makilala si Uncle Ben, ang kanyang mga paniniwala, paninindigan at ang pangyayari sa kanyang buhay. Sa mga prinsipyong nalaman niya sa kanyang ama ay natuto si Uncle Ben na magkaroon ng lakas ng loob na mamili ng kanyang gusto. Sa kwento'y masasabi na ang nagkukwento ay isang taong di pa nalilikha sa panahong ating kinabibilangan, at ang Diwata na alam nating isang makapangyarihang nilalang na kumokontrol sa kalikasan o sa tunay na buhay, sa kuwentong ito'y nasasakupan niya ang buong Nigeria.

VI. TAGPUAN/PANAHON 
      Ang kuwento'y naganap ng taong mil nuwebe siyentos disinuwebe, ang tagpuan ay sa Nigeria, masasabi natin na ang pangyayari sa nasabing akda ay talagang makatotohanan, dahil hanggang sa ngayon ay kitang-kita at napapanahon parin ang mga pangyayari hindi man sa Nigeria kundi sa buong mundo, tulad na lamang ng pag-pili ng isang tao kung ang kayamanan ba o isa pang bagay ay nangyayari pa rin hanggang sa kasalukuyan.

VII. NILALAMAN/BALANGKAS NG MGA PANGYAYARI
      Ang pagkakasunod-sunod ng kuwentong ito ay katulad din ng iba pang mga kuwento. Ito'y nagsimula sa pagpapakilala sa bida, ang susunod naman ay ang kanyang mga ginagawa at mga hilig, at ang huli ay ang problema at solusyon dito. Madali rin intindihin ang nais iparating ng may-akda ngunit ito ay naglalaman ng mga makabuluhang pahayag at magagandang aral.
      Sa pagbabasa ng kuwentong ito, mapapansin mo na malabong mangyari ang isang parte ng kuwentong ito. Ito ay ang paglabas ng isang tauhan na si Mami Wata na isang diwata sa Nigeria. Ngunit kahit na ito ay piksyonal lamang, ang halaga ng pangyayari ito ay nagdulot ng isang magandang aral.
 
VIII. MGA KAISIPAN O IDEYANG TAGLAY NG AKDA
      Sa kuwentong ito, maipapakita ang mga ilang magagandang katangian ni Uncle Ben na dapat matutunan din ng mga tao. Una rito ang kanyang pagpapahalaga sa mga payo ng kanyang ama. Dapat marunong tayong makinig sa ating mga magulang dahil alam nila kung ano ang ikakabuti natin. Isa sa mga tinatandaan niya na sinabi ng kanyang ama ay ang, "Mag-ingat kapag labis na magiliw and pagbati sa iyo. Matuto tayong makiramdam sa bawat kinikilos ng mga tao dahil hindi natin alam ito'y isang tukso na pala. Kaya huwag tayo basta-bastang magtitiwala. Isa pa sa sinabi ng kanyang ama sakanya ay, "Kung ayaw mong malasing, matuto kang sumagot ng hindi.Matuto tayong humindi hindi lang sa usapan ng pag-inom ngunit pati na rin sa mga bagay na maaaring maging sanhi ng ating kapahamakan at matutong kontrolin ang sarili. Winika rin ng isa niyang kaibigan na si Matthew na "Hindi sinabi sa atin ng ating mga nuno na ang dapat nating piliin ay yaman sa halip na mga asawa at anak.Piliin natin ang mga bagay na makakapagpasaya sa atin na hindi matutumbasan ng kahit anong halaga ng pera at tandaan na hindi panghabang buhay ang kayamanan.

IX. ISTILO NG PAGKAKASULAT NG MAY-AKDA
      Ang istilo ng pagkasulat sa maikling kwento ay isang isang uri ng malikhaing pagsulat na piksyonal. Gumamit ang may-akda ng mag piksyonal na karakter tulad ni Mami Wata. Payak lamang ang mga salitang ginamit sa akda pamilyar na bokabularyo at madaling intindihin ngunit naglalaman rin ito ng matatalinghagang pahayag at kasabihan tulad na lamang ng “Dapat matuto kang matulog nang dilat ang isang mata” at “For every rule there must be an exception”.

X. BUOD
      “Ang Pinili ni Uncle Ben” ay isang mailing kuwento tungkol sa isang lalaking nagngangalang Ben o kilala rin sa tawag na “Jolly Ben”. Siya ay isang klerk sa Niger Company sa Umuru, hilig niya ang sayawan tuwing Sabado ng gabi na mayroong sangkatutak na babae. Merong isang bagay na dapat tandaan tungkol sa kanta pupuwede kayong magtawanan, magbiruan, maginuman at gumawa ng kung anu-ano pa pero hindi siya mawawaglit sa kanyang katinuan. Sabi ng kanyang ama na dati matuto siyang matulog na dilat ang isang mata. Ang mga babae sa Uhuru ay matatalas pero naiiba doon si Margaret, isang babaeng mataas at malinaw-nilaw ang balat.Isang araw habang naglalakad ang mga taong pusturang pustura patungo sa simbahan na malapit sa bahay ni Ben kasama nilang naglalakad si Margaret nakita siya nitong nakadungaw sa bintana. Noong araw na iyon pumunta si Margaret sa bahay ni Ben pang sabihin na gusto niya itong maging Romano Katoliko. Kwinento niya paano siya natigil sa mga kalokohan niyang iyan. Bisperas noon ng pasko nagpunta siya sa Club wala sa bokabularyo niya ang malasing minsan ma’y hindi siya malasing. Laging sinasabi ng kanyang ama na matutong sumagot ng “hindi” kung ayaw niyang malasing. Magalas-tres ng madaling araw noong nakauwi siya noong panahong iyon nabilanggo noon ang kanilang senior clerk dahil sa pagnanakaw. Dumiretso na siya sa kanyang tulugan at bumagsak sa kanyang kama at nakita niyang may babae sa kanyang kartel. Naisip niyang agad si Margaret ito tinanong nito kung magtatagal siya ngunit hindi ito kumibo nagsuspetsa siya na naasar ito dahil hindi niya ito isinama sa club. Inamo-amo niya ito ngunit di pa rin ito nagsasalita. Kasinungalingan kung sasabihin niyang ayaw niyang pinupuntahan siya ng babae dahil katulad nga ng sabi natin “For every rule there must be an exception.” Napaigtad siya sa kama at napasigaw, “Sino ka?” ang tanong niya. Bumangon ang babae at inilahad ang kamay niya na para bang tinatawag siya. Napaisip siya bakit siya matatakot sa ibang babae kaya nagbanta siya “O sige, gusto mo bang buksan ko’ng bunganga mo?” at habang sinasabi niya ito kinakapa niya ang posporo sa lamesa. Natunugan ng babae kung ano ang hinahanap niya. Sabi ng babae, “Biko akpakwana oku.” Sagot ni Ben, “Samakatuwid, hindi ka babaeng puti. Sino ka sisindihan ko na itong posporo kung hindi ka makapagsalita.” Inalog alog niya ang posporo para ipakita na seryoso siya at inisip kung kaninong boses na iyong pamilyar yata sakanya. “Halika ka rito katre at sasabihin ko sa’yo.” ang narinig niya sa babae. Sintamis ng asukal ang boses nitro ngunit hindi pamilyar kay Ben. ”Nakikiusap ako,” huling narinig ni Ben sakanya. Sinto-sinto siyang pumunta sa bahay ni Matthew “Pakibukas,” “Parang awa mo na,pakibukas,” sabi ni Ben. Bumagsak siya sa sahig at nasambit ni Matthew “Diyos ko, ano ito?” Binuhusan siya ni Matthew ng malamig na tubig at pagkaraan ng ilang sandali nailahad na ni Ben ang nangyari. Tinanong nito kung anong itsura ngunit sinabi niyang hindi niya ito nakita at ngunit narinig niya ang boses “Oo, narinig ko ang boses niya. At hinipo ko siya at hinipo niya ako,” sabi ni Ben. ”Hindi ko masabi na tama ang ginawa mo na tinakot siya,” ang sabi ni Matthew. Dahil sa sinabi ni Matthew naunawaan agad ni Ben na binisita siya ni Mami Wata, ang Diwata ng Niger. Nagsalita uli si Matthew,”Depende yan sa kung among gusto mo sa buhay. Kung yaman ang hanap mo, nagkamali ka sa ginawa mo, pero kung ikaw ay tunay na anak ng ama mo, tanggapin mo ang aking pagbati.” Nagkamayan sila at winika ni Ben,”Hindi sinabi sa atin sa atin ng mga nuno na dapat naging piliin ay yaman sa halip na mga asawa’t anak.” Kaya tuning naiinis sida sa kanyang mga asana niloloko niya itong sana pinili niya na lamang si Mami Wata. Noong gabing tinaboy niya si Mami Wata pumunta ito kay Dr.J.M. ang pinakamayamang tao sa buong bansa pero hindi pumayag si Mami Wata na magpakasal sa kanya. Nang namatay siya lahat ng kanyang yaman ay napunta sa iba. ”Iba ba ang klase ng yamang hanap natin? Tinatanong kita. Sana hindi!” Ito ang huling linya sa maikling kwento pinaparating nito na dapat pahalagahan natin ang pamilya natin kaysa sa pera. Walang hihigit na kayaman sa isang pamilya.

Mga Talulot na Dugo






Mga Talulot na Dugo - Kabanata 2
(Nobela mula sa Kenya)
Salin ni Romeo G. Dizon ng Petals of Blood ni Ngũgĩ wa Thiong'o








I. PAGKILALA SA MAY-AKDA👨

                Si Ngũgĩ wa Thiong'o ay ipinanganak sa Kenya sa pamilyang magsasaka. Siya  ay unang ipinanganak bilang James Thiong’o Ngugi in Limuru sa Kenya noong 1938. Isinulat niya ang nobelang "Petals of Blood" o "Mga Talulot na Dugo" na kasasalaminan ng mga nangyari sa Kenya tulad ng inhustisya at hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan na nag-udyok kay Ngũgĩ wa Thiong'o para isulat ang nobelang ito.

                Ang kanyang nobela ay tumutukoy sa panitikang-pampulitika. Kakikitaan rin ang nobelang ito ng pag-aalinlangan ng tao sa pagbabago pagkatapos lumaya ng Kenya mula sa Imperyo ng Britanya. Binibigyang tuon din dito kung paano tinutularan ng malayang Kenya ang patuloy na pang-aapi sa kanila na natagpuan sa panahon nito bilang isang kolonya. Dahil sa kanyang nobela, inaresto at ikinulong siya nang walang isinasampang kaso. Sa loob ng piitan, napagpasiyahan niyang talikuran ang wikang Ingles at yakapin ang wikang Gikusyu, wika ng kanyang bayan.

II. URI NG PANITIKAN📚     

                Ang "Petals of Blood" o "Mga Talulot na Dugo" ay isang nobela na isinulat ni Ngũgĩ wa Thiong'o ng limang taon at nailimbag noong 1977. Ang nobela ay isang mahabang uri ng piksyon na binubuo ng iba't ibang kabanata. Ang istoryang "Mga Talulot na Dugo" ay isang nobela dahil ito ay nagsalaysay ng mga pangyayaring malawak ang saklaw at kinakikitaan ito ng mga sumusunod na katangian:

•Pumupuna sa larangan ng buhay- naka base ito sa katotohanan na may layuning mabuksan ang mga mata ng mambabasa ukol sa mga nangyayari sa tao/lipunan. Kakikitaan rin ito ng mga karanasan ng may akda.

•Malikhain- gumamit ang awtor ng mga malalalim at matatalinghagang salita na epektibong nakatulong tungo sa kasiningan at kariktan ng nobela.

•Malinis at maayos- Malinaw ang ang mga ideya at ang balangkas ng mga pangyayari ay tumutukoy sa kaisahang ibig mangyari.

•Maraming ligaw na tagpuan- hindi lamang iisa ang tagpuan/panahon.

•Pumupukaw sa damdamin ng mambabasa- naaakit ang mga mambabasa dahil kawili-wili ito .

∴Dahil sa mga katangiang ito, mapatutunayan na isang malikhaing nobela ang Mga Talulot na Dugo.



III. LAYUNIN NG AKDA🔍📍


                Layunin ng akda na imulat ang mga mambabasa sa mga nangyayari sa paligid. Nais nitong ipuon ang atensyon ng mga tao sa isang lugar na may nagaganap na kaguluhan/pangyayari. Ibig ng may-akda na ibuhos ang tingin sa kakulangan ng kaalaman at gamit sa edukasyon sa ilang mga probinsya sa Africa partikular na sa Ilmorog. Kahit alam nilang mababa ang edukasyon nila doon ay hindi padin sila nawawalan ng pag-asa na mabago ito. Isa rin sa layunin ng kwentong ito na kaya magbago ang isang sitwasyon/tao/bagay kung merong kikilos. Walang imposible sa mundo.

👉TEORYANG PAMPANITIKAN👈

1. Sosyolohikal - Ipinapakita rito ang kalagayan ng isang lipunan sa akda kung saan ang Ilmorog ay may problema sa kanilang edukasyon doon.

2. Eksistensyalismo - Ipinakita rito sa akda na pinili ni Munira na manatili sa Ilmorog sa pag-asang mababago pa ang edukasyon doon.

3. Realismo - Ipinakita rin sa akda ang mga naranasan at nasaksihan ng may akda sa kanyang lipunan.

IV. TEMA O PAKSA NG AKDA💡

               Ang tema ng akdang “Talulot ng Dugo” ay karaniwang umiikot sa edukasyon at sa mga lupain. Sa unang bahagi ng nobela ay ipinakita na walang maayos na sistema ng edukasyon at hindi sapat ang mga nalalaman ng mga kabataan doon. Karamihan sa mga bata ay maagang nagtrabaho at nagpapastol sa mga lupain upang tulungan ang kanilang mga magulang. Binigyang pansin din sa akda ang kahalagahan ng edukasyon at ipinakita ito sa unang bahagi pa lamang ng nobela. Kahit na walang maayos na pook upang pagdausan ng klase ay nagturo at nagsikap si Godfrey Munira upang turuan ang mga bata kahit na siya ay tinataguan nito.

V. MGA TAUHAN👦👧👨👩


MGA PANGUNAHING TAUHAN

Munira - Lalaking masipag na nagpupunta sa isang sira at lumang paaralan upang magturo. Nahulog ang kanyang loob kay Wanja. Isang manununog na hinahanap ng mga pulis.

Karega - Batang lalaki na nagtatrabaho bilang isang katulong sa pagtuturo ni Munira sa paaralan. Bago matapos ang paglalakbay sa Nairobi, naging interesado siya sa sosyalismo, at nagsimulang ituro sa kanyang sarili ang mga prinsipyo at mga batas. Gayunpaman, sa kalaunan siya ay naging dislusyonal sa epekto ng edukasyon. Bilang isang binata, niligawan niya ang kapatid ni Munira na biglang nagpakamatay; ito ay hindi alam ni Munira hanggang sa sinabi na lamang ni Karega ito sa kanya at sa iba pagkatapos malasing sa pag-inom ng Theng'eta.

Wanja - Apong babae ni Nyakinyua. Isang bihasang barenido na iniwan ang kanyang nakaraan sa lungsod. Siya ay nahulog kay Karega, bagaman siya ay may natitirang pag-ibig pa rin kay Munira. Siya ay maturulog kay Abdulla dahil sa kanyang paggalang sa mga nagawa nito sa rebelyong Mau Mau. Isang masipag na barenida, tinulungan niyang maging matagumpay si Abdulla sa kanyang tindahan. Nang maglaon, naging isang kalapating mababa ang lipad(prostitute) bago madamay sa pag-atake ni Munira.

Abdulla - Isang tindero na nawalan ng binti sa rebelyong Mau Mau. Ang kanyang pangungahing mga pinagkakakitaan sa buhay ay ang kanyang tindahan, asno(donkey), at si Joseph na inalagaan at tinuring niyang parang sariling kapatid.


💥IBA PANG MGA TAUHAN SA AKDA💥 

Nyakinyua - Ang matandang babae na nakitang tumae sa pagitan ng paaralan at ng akasya. Isa sa mga pinakaginagalang na babae sa nayon.

Muriuki – Batang lalaki na ayaw mag-aral. Natagpuan ni Munira sa burol habang bumababa sa kanyang kabayo.

Waambui – Ina ni Muriuki.

Joseph – Maliit at patpating kasama ni Abdulla. Inalagaan at itinuring niya ito bilang isang kapatid.

Ndemi - Isang maalamat, ang kanyang espiritu minsa’y nagtanod sa bayang Ilmorog bago dumating ang imperyalismo at palitan ang plano ng mga bagay. 

Mwathi wa Mugo – Siya ang nangutya sa maalamat na si Ndemi, ang nagsabi na gawing banal para sa mga tagaytay at kapatagan at naghatol ng paghadlang.

Mzigo - Isang kapitalista sa Kenya.Siya ang nagpadala kay Munira sa Ilmorog. Ginamit ito ng manunulat bilang representasyon ng iba’t ibang lebel at uri ng tao sa Kenya noon.

Muturi, Njuguna, at Ruoro – Mga nakaririwasang pesante na naglulutas ng mga hidwaan sa pagitan ng mga pamilya pati na rin sa kanilang komunidad.

Ang mga Bata -Sila ang mga gustong turuan ni Munira sa nayon.


VI.TAGPUAN📍⏰

Ilmorog - Ito ang bayan kung saan nagpunta si Munira upang magturo sa mga kabataan na huminto sa pag-aaral.

Abandonadong paaralan- paaraln na sira at may pintuan, halos gumuhong mga pader, at kinakalawang na mga bubong.

Pagitan ng paaralan at akasya - Dito nakita ng mga bata ang matandang babae na tumae ng gabundok ang dami.

Ilalim ng punong akasya - Sa ilalim ng punong ito unang nagturo si Munira.

kei-apple na bakod ng paaralan -Dito hinintay ng bata si Munira at biglaang nakakita ng isang matandang babae na dumadaan at kanyang nakausap.

Burol at kapatagan - Dito pinakakaskas ni Munira ang kanyang kabayo upang tugisin ang mga nawawalang bata. 

Ruwa-ini - Ito ang kapitolyo ng distrito ng Chiri.

Tagaytay

Tindahan - Sa lugar na ito nagkausap sina Muturi, Njuguna, Ruoro, at Munira.

Labindalawang taon pagkaraan - panahon kung kailan dumating si Munira sa Ilmorog upang magturo.

VII. NILALAMAN O BALANGKAS NG PANGYAYARI📌📃

               Ang kabanatang ito ay nagpapakita ng hindi pagbigay ng malugod na pagsalubong ng mga mamamayan kay Munira. Hindi siya sinusuportahan ng mga mamamayan ng Ilmorog sapagkat ang mga naunang guro ay ayaw magturo sa paaralan na kanyang napuntahan. Hindi ito karaniwan dahil ang ibang akdang pampanitikan ay nagbibigay ng maligayang pagtanggap sa isang dayuhan. Ipinag bigyang-pansin dito ang dedikasyon ni Munira sa pagtuturo kahit ang kanyang mga mag-aaral ay hindi pinapahalagahan ang kanilang pag-aaral. Ipinakita rin dito kung paano nagsimula ang pagkakaibigan nila ni Abdulla na sumusuporta sa kanyang buhay bilang isang guro. Sa pangkalahatan, mahusay na ipinakita ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari upang masmadaling maintindihan ng mga mambabasa ang akda.

VIII. MGA KAISIPAN🔍🔑💡

1. Iniwan tayo ng ating mga kabataan. Tinawag sila ng kumikinang na bakal.

2. Nahihinto sa pag-aaral ang mga kabataan na nais makatulong sa pamilya o makapagtrabaho.
3. Ang mga kamay ng isang Msomi ay mismong isang aklat.

4. Ang kanilang kausyosohan sa takot na nagtatago sa mga mukhang nakaupo sa mga sulok ng magagarang Mercedes Benz, sa kabila ng mga dingding ng mga mansiyon at mga pribadong klub na dating nakalaan lamang para sa mga Europeo.
5. Ang kanilang katapatan na maipagkakaiba sa malalaking tiyang buntis sa malisya’t katusuhan na binabagtas ang kahabaan ng isang golf course habang nakikipag-ayos ng mga negosyo.

6. Hindi ako nakatitiyak kung ang iba’y hindi pa nagsimulang atupagin lamang ang kanilang mga tiyan.

IX. ESTILO NG PAGKAKASULAT📑✏

               Ipinapakita ng kabanatang ito ang mga pangyayari sa panahon ng pagbabalik ni Munira sa Ilmorog. Binigyan ng may-akda ng maraming detalye ang mga pangyayari na binanggit upang matulungan ang mga mambabasa sa pagbibigay ng imahe dito. Ngunit, dahil sa pagkakaroon ng masyadong maraming detalye na ibinigay at sa paggamit ng mga malalalim na salita, maaaring tamarin ang ibang mambabasa sa pagbabasa nito.

X. BUOD📜📝

               Ang "Talulot na Dugo" ay isang nobelang panlipunan at pampulitikang pintas na inihagis sa anyo ng isang kuwento sa krimen. Tatlo ang mga direktor ng lokal na serbeserya sa Ilmorog ang namatay dahil sa sunog. Arson ang pinaghihinalaang nangyari, at ang nobela ay bubukas sa pag-aresto sa apat na pangunahing mga karakter: Munira, ang kalaban, punong-guro ng paaralan sa Ilmorog; Karega, isang guro sa paaralan; Abdulla, ang may-ari ng isang lokal na tindahan at bar; at Wanja, isang dalaga na nagtatrabaho sa tindahan ni Abdulla at nang maglaon ay naging isang patutot.

               Ang kuwento ay nagsisimula sa isang serye ng paglilipat ng mga oras, lumipat mula sa kasalukuyan hanggang sa nakaraan. Ito ay labindalawang taon bago ang panahon ng malalang apoy na unang ginawa ni Munira sa nayon ng Ilmorog. Dumating siya dahil gusto niyang magtatag ng isang paaralan na magbibigay sa mga batang nayon ng isang mabuting Kristiyanong edukasyon. Noong panahong iyon, ang Ilmorog ay isang maalikabok, nag-aantok, walang katapusang lugar ng isang nayon, at dahil ang iba ay dumating sa harap niya at umalis din, ang lahat sa Ilmorog ay naniniwala na si Munira ay "papalayo na sa hangin." Gayunman, si Munira ay gawa sa matigas na bagay na hindi basta-basta nasisira. Nananatili at nagpanukala siya sa suporta ng iba, kabilang si Abdulla, Karega, at ang kaakit-akit na Wanja; ang isang malaking bahagi ng nobela ay nakatuon sa pagbubunyag ng paraan kung saan ang buhay ng apat na mga tao na ito ay nalilito.

               Si Inspector Godfrey, isang malakas na mananampalataya sa pulisya bilang "ang gumagawa ng modernong Kenya," ang namamahala sa pag-imbestiga sa pagkamatay ng tatlong direktor. Si Godfrey ay isang walang humpay na interogador ni Munira at ng kanyang mga kaibigan, at sa pamamagitan ng kanyang pagsisiyasat ang mambabasa ay natututo tungkol sa apat na pangunahing mga character at ang kanilang paglahok sa isa't isa.

               Ipinahayag din ni Ngugi ang mga pagbabagong pisikal at espirituwal na nagbago sa nayon ng Ilmorog mula sa isang "maliliit na kumpol ng mga putik na putik" sa isang nagdadalamhati na bagong bayan "ng mga bato, bakal, kongkreto at salamin at mga ilaw ng neon." ng materyalistang bagahe na nauugnay sa pag-unlad sa Kanluran, at sa "pag-unlad" na ito ay dumating.